III. LA EXPIACIÓN LIMITADA

1. LA EXPIACIÓN ILIMITADA EN PODER, LIMITADA EN SU FIN

1. La palabra expiar es del griego Hilaskomai y significa “quitar la culpa, eliminar la barrera”. La obra expiatoria de Cristo fue el medio por el cual en su cuerpo sobre el madero quitó la culpa, eliminó la barrera que el pecado interponía entre Dios y el hombre. Por hacer Cristo una ofrenda sin pecado, anuló el poder del pecado para reconciliar al hombre con Dios. Expiar es propiciar o aplacar la ira de Dios mediante un sacrificio perfecto, Hebreos 10:12 dice ¹²pero Cristo, habiendo ofrecido una vez para siempre un solo sacrificio por los pecados, se ha sentado a la diestra de Dios.

2. ¿Qué clase de expiación hizo Cristo? La expiación de Cristo es ilimitada en su poder pero limitada en su fin. Es ilimitada en su poder porque Cristo salva en forma completa, y es limitada en su fin porque es aplicada únicamente a los salvos. La expiación limitada es una expiación particular porque subraya el objeto de la expiación que es todo aquel que cree, Juan 3:16-18. La salvación es por gracia por medio de la fe en lo que Cristo hizo, Efesios 2:8.

3. Ningún hombre puede con su concepto, limitar el poder de la expiación que Cristo hizo, pero la Biblia limita la expiación al que cree y ¿Quién es el que cree? Hechos 13:48 dice “...y creyeron todos los que estaban ordenados para vida eterna”. Una cosa es lo que Cristo hizo por todos en la cruz y otra es la aplicación individual de eso que hizo.

4. Vamos a conocer lo que la Biblia dice que Cristo hizo por todos los hombres y a quiénes se aplica eso que hizo:

a. Romanos 3:23 dice “Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios”, ¿Cuántos pecaron? Todos.

b. Romanos 5:12 dice que “el pecado entró en el mundo (humanidad) por un hombre (Adán), y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron”, ¿A quién le entró el pecado? Le entró al mundo. ¿A cuántos le pasó la muerte? A todos. ¿Por qué todos tienen la muerte? Porque todos pecaron.

c. Romanos 5:18 dice que “por la transgresión de uno (Adán) vino la condenación a todos los hombres...”.

d. Juan 3:16 dice que “Dios amó al mundo (humanidad), que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga la vida eterna”. El amor es la naturaleza de Dios, Dios está hecho de amor.

5. El amor de Dios es intrínseco, esto quiere decir, que es gratuito, espontáneo e inmotivado, Deuteronomio 7:7,8 dice de Israel que “....Dios los amó y eligió no por ser más que todos los pueblos; porque vosotros erais los más pocos de todos los pueblos”. No hay nada en el hombre que pueda motivar el amor de Dios. La única razón de que Dios nos ame está en su voluntad. 1 Juan 4:19 dice que “Nosotros amamos a Dios, porque El nos amó primero”. En cuanto amor, Dios no está obligado para con nadie. ¿Qué hizo Dios hace dos mil años por amor? Por amor dio a su Hijo como el objeto de la salvación del mundo, para que todo aquel (de ese mundo) que en él cree, no se pierda mas tenga vida eterna. Observa, que el “pecado entró en el mundo” (Romanos 5:12), y observa también que “Dios amó al mundo”. Dios no estaba obligado a amar al mundo, pero lo amó, y ¿Qué le dio? Le dio a su Hijo como el objeto de la salvación del mundo.

6. El amor de Dios fue el poder que impulsó a Dios a manifestase en carne, (1 Timoteo 3:16). La encarnación de Cristo es la manifestación de Dios al mundo.

a. Juan 3:17 dice que Dios no envió a su Hijo al mundo (humanidad) para condenar al mundo (humanidad), sino para que el mundo (humanidad) sea salvo por él.

b. Tito 2:11 dice que la gracia de Dios se ha manifestado para salvación a todos los hombres.

Tito 3:4 dice que la bondad de Dios nuestro Salvador, y su amor se manifestó para con los hombres.

c. 1 Juan 2:2 dice que Cristo es la propiciación por los pecados de todo el mundo.

Romanos 5:6 dice que Cristo a su tiempo murió por los impíos.

d. 2 Corintios 5:14,15 dice que “...si uno (Cristo) murió por todos, luego todos murieron; y por todos murió...”

e. Romanos 5:18 dice que por la justicia de uno (Cristo) vino a todos los hombres la justificación de vida.

f. 2 Timoteo 2:4 dice que Dios quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad.

g. Juan 4:42 dice “...éste es el Salvador del mundo, el Cristo.

h. 2 Corintios 5:19 dice que Dios estaba en Cristo reconciliando al mundo.

i. 1 Timoteo 4:10 dice que el Dios viviente, es el Salvador de todos los hombres, mayormente de los que creen.

7. Adán fue la base de la condenación de todos los hombres del mundo, (Romanos 5:18a). pero Cristo fue y es la base de salvación de todos los hombres del mundo, (Romanos 5:18b). ¿Qué nos enseña esto? Que la expiación de Cristo es suficiente para salvar a toda la humanidad, pero es eficiente para salvar solamente a los elegidos, ¿De que se han apropiado los elegidos? Tito 1:1 dice ¹Pablo, siervo de Dios y apóstol de Jesucristo, conforme a la fe de los escogidos de Dios y el conocimiento de la verdad que es según la piedad. La fe es un don de Dios, (Efesios 2:8) y solamente los elegidos se apropian de ella. Jesucristo es el don de la gracia de Dios (Romanos 5:15), y reinarán en vida, solamente los que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia de Cristo, (V:17).

8. Está claro que la expiación puede salvar a todos los hombres porque la salvación es objetivamente posible para toda persona, pero la aplicación de esa expiación y salvación es mayormente de los que creen (1 Timoteo 4:10). La expiación se extiende a todos los hombres, pero no se aplica a todos los hombres, ¿Por qué? Por lo que dijo Jesús en Juan 5:40 ⁴⁰y no queréis venir a mí para que tengáis vida. La expiación ¿es para quién? Es para que todo aquel que en él crea, no se pierda más tenga vida eterna.  La expiación en su aplicación es particular, limitada. ¿Cómo se aplica uno esa expiación? Con fe y ¿Qué es la fe? Es un don de Dios. ¿Es de todos la fe? La fe no es de todos, (2 Tesalonicenses 3:12), observa que entre el pueblo de Tesalónica corrió la palabra del Señor, pero no fue glorificada entre todos, porque no era de todos la fe. La palabra fue y es glorificada en aquel que cree y ¿Quién es el que cree? El que está ordenado para vida eterna (Hechos 13:48).

9. Los beneficios de la expiación son para el pueblo de Dios:

a. Mateo 1:21 dice que el nombre Jesús significa “El salvará a Su pueblo de sus pecados”. El beneficiado aquí no es el mundo, es Su pueblo.

b. Juan 10:15 dice que Jesús vino a poner su vida por las ovejas. El V:26 dice que los algunos judíos no eran sus ovejas, porque no creían. El V:27 dice que el que es oveja de Jesús, oye su voz y le sigue. Poner la vida por Sus ovejas, es expiación particular, limitada, aplicada a ovejas que creen. Ellas solamente son las beneficiadas con la expiación.

c. Hechos 20:28 dice la Iglesia del Señor es aquella que él ganó por Su propia sangre. La sangre de Cristo es para la Iglesia del Señor. La Iglesia es un pueblo ganado con sangre. Solamente ella se beneficia de esa expiación.

d. Efesios 5:25 dice que Cristo amó a la Iglesia, y se entregó a sí mismo por ella. Observa, que de todo ese mundo que Dios amó en Juan 3:16, los beneficiarios de ese amor es la Iglesia, los ganados por la sangre de Cristo. Una cosa es lo que Cristo hizo para todos y otra es la aplicación de esas obra de Cristo que solamente se limitan a su pueblo creyente.

10. El sacrificio de Cristo:

a. Quitó en un día el pecado de la tierra (Zacarías 3.9)(Hebreos 9:26)(Hebreos 10:12)

b. Quitó de en medio la muerte (2 Timoteo 1:10)

c. Quitó la maldición de la ley que había sobre Su pueblo, Gálatas 3:23

d. Hizo a su pueblo una nueva criatura, 2 Corintios 5:17

e. Reconcilió a Su pueblo con Dios, 2 Corintios 5:19

f. Trajo de regresó al Pastor y Obispo a las ovejas descarriadas, 1 Pedro 2:25

g. Hizo perfectos para siempre a los santificados, Hebreos 10:12,14

h. Quitó lo primero, (el sistema de sacrificios) y estableció esto último (el sacrificio perfecto de Cristo) Hebreos 10:9

i. Dio por viejo al primer pacto (la ley) e introdujo el Nuevo pacto, Hebreos 8:13

j. Derribó la pared intermedia (la ley) de separación entre los judíos y gentiles, Efesios 2:14

k. Abolió las enemistades, Efesios 2:15ª

l. Abolió la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, Efesios 2:15b

m. Creó de los dos pueblo (judíos y gentiles) un nuevo hombre en paz, Efesios 2:15c

n. Creó un solo cuerpo reconciliado de ambos pueblos (judíos y gentiles), Efesios 2:16

ñ. Abrió la entrada de los unos (judíos) y de los otros (gentiles) por un mismo Espíritu al Padre, Efesios 2:18

o. Justificó gratuitamente por su gracia a los destituidos que han creído, Romanos 3:24

q. Puso a reinar en vida por la justicia para vida eterna a Su pueblo, Romanos 5:17,21

r. Dio vida y perdonó todos los pecados de Su pueblo, Colosenses 2:13.

11. Todas estas múltiples bendiciones han sido imputadas (aplicadas) a los que Dios antes conoció, predestinó, llamó, justificó, santificó, y glorificó, Romanos 8:29-30. Dios hizo estas cosas antes de la fundación del mundo, pero la manifestación y aplicación de ellas se dio en el cumplimiento del tiempo de cada persona que creyó, que cree y creerá en su tiempo para salvación y eso si Dios lo conoció, lo predestinó, lo llamó, lo justificó, lo santificó y lo glorificó de antemano. Dios sabe y conoce quienes creerán y quienes no, en Juan 6:64 Jesús dijo: ⁶⁴Pero hay algunos de vosotros que no creen. Porque Jesús sabía desde el principio quiénes eran los que no creían, y quién le había de entregar.

12. Observa que aunque Dios:

a. Amó al mundo

b. Fue propiciador de los pecados del mundo

c. Fue Salvador del mundo

d. Reconcilió en Cristo al mundo

e. Quiere que todos los hombres del mundo sean salvos.

Sin embargo, Dios conociendo de antemano a todos los hombres, pasó de la palabra “mundo” a la palabra “muchos”:

-Mateo 20:28 dice que el “...Hijo del hombre vino para dar su vida en rescate por muchos”

-Romanos 5:15 dice que “...abundaron mucho más para los muchos la gracia y el don de Dios por la gracia de un hombre, Jesucristo.

-Romanos 5:19 dice que “...por la obediencia de uno, los muchos serán constituidos justos

-Juan 6:37 dice “Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí...”, ¿Quiénes vienen a Cristo? Juan 5:40 dice de (algunos judíos) “y no queréis venir a mí para que tengáis vida”. Vienen a Cristo los que el Padre le dio al Hijo, ¿Quiénes? Los que creen en su nombre, Juan 1:12.

-Juan 6:38 dice que (el Hijo) “...descendió del cielo con una voluntad expresiva, y esta es la voluntad: Que todo lo que me diere el Padre, no pierda yo nada, sino que lo resucite en el día postrero. El V:39 afirma “...Que todo aquel que ve al Hijo, y cree en él, tenga vida eterna...”. los que creen son los muchos que habla la Biblia.

-1 Juan 4:10 dice “...que el amor de Dios consiste en que él nos amó a nosotros, y envió a su Hijo en propiciación por nuestros pecados”. Los “nosotros” son los “muchos” a quiénes el Padre le dio al Hijo para rescatarlos, para que reciban el don de la gracia, para constituirlos justos, para que el Hijo sea la propiciación efectiva y particular de los muchos o de cada uno de ellos, los  que han creído.

13. Juan dice en 1 Juan 2:12 que a éstos “muchos” que somos “nosotros”, nuestros pecados nos han sido perdonados por su nombre. Estos “muchos” según el V:13 han conocido al Padre. ¿Qué les ha dado el Padre? Les ha dado Su amor, para que sean llamados hijos de Dios, 1 Juan 3:1.

-Romanos 5:8 dice que “Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros”. El objeto del amor, la propiciación, la justificación de Dios somos “nosotros”.

-Romanos 8:31 dice que “...Si Dios es por nosotros, ¿Quién contra nosotros?.

-Romanos 8:32 dice que Dios no escatimó a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros.

-Romanos 8:33 dice ¿Quién acusará a los escogidos de Dios es el que los justificó

-Romanos 8:34 dice ¿Quién es el que condenará? (a los escogidos) Cristo es el que murió por ellos.

-Romanos 8:1 dice que ahora, ninguna condenación hay para los que están (nosotros) en Cristo Jesús.

14. Como podemos ver, no todos se salvan ni se salvarán, Apocalipsis 20:12-15 nos habla de condenados, de muertos grandes (honor) y pequeños (sin honor) que fueron juzgados y luego lanzados al lago de fuego, ¿Por qué? Porque fueron juzgados según sus obras y porque no estaban escritos en el libro de la vida. Filipenses 4:3 dice que Clemente y los colaboradores de Pablo tenían sus nombres en el libro de la vida. Entonces, no todos se salvan, porque no todos obedecieron al evangelio, Romanos 10:16. Todos éstos “reprobados” sufrirán pena de eterna perdición, excluidos de la presencia del Señor y de la gloria de su poder, cuando aquel día venga (Malaquías 4:1) y le de retribución a los que no conocieron a Dios, ni obedecieron al evangelio de la gracia, 2 Tesalonicenses 1:8,9. Pero cuando en aquel día de gloria, el Señor será admirado en todos los que creyeron, V:10. ¿Qué debemos hacer nosotros “los muchos”? Debemos dar siempre gracias a Dios de que Dios nos haya escogido desde el principio para salvación, 2 Tesalonicenses 2:13. Expiación para los muchos, esto es para nosotros los que Dios escogió desde el principio para salvación. ¿Podrás ser tú uno de los “muchos”? Creyeron todos los que estaban ordenados para vida terna.