IV. LA GRACIA IRRESISTIBLE
2. LA GRACIA DEL ARREPENTIMIENTO
1. La gracia del arrepentimiento es el don que Dios le concede a una persona para volverse a él para salvación. La palabra griega para arrepentimiento es metanoia, que viene de meta= después y noeo= entender. Arrepentimiento en el significado más simple significa “cambio de mentalidad”, pero en el sentido más amplio significa “cambio de propósito, un abandono del pecado, o el repudio de la vana manera de vivir. Jeremías 31:18 dice “…como novillo indómito; conviérteme, y seré convertido, porque tú eres mi Dios”. Dios es el que convierte, para que el hombre se pueda convertir de su actitud indómita.
2. Dice 1 Tesalonicenses 1:9 “porque ellos mismos cuentan de nosotros la manera en que nos recibisteis, y cómo os convertisteis de los ídolos a Dios, para servir al Dios vivo y verdadero. Aquí vemos los tres componentes del arrepentimiento:
a. volverse a Dios
b. apartarse de los ídolos
c. servir al Dios vivo y verdadero.
3. El arrepentimiento no sólo incluye un “cambio de mente” sino también un cambio de conducta, de forma de vivir. Los tesalonicenses no estuvieran verdaderamente convertidos sino hubieran tenido un cambio de conducta, porque de qué le hubiese servido a los tesalonicenses un cambio de mentalidad si hubieran seguido en los ídolos. ¿Qué es un cambio de conducta? Es un cambio de la dirección de la voluntad, ¿Qué es la voluntad? Es la facultad de tomar decisiones, es el poder de elección. ¿Quién es un arrepentido? Es aquel que ha tomado la firme decisión de abandonar todo ídolo, pecado e injusticia y encaminarse rumbo hacia el Dios vivo y verdadero y por ende hacia la rectitud de las cosas.
4. ¿Por qué dice en Hebreos 6:1 “dejando ya los rudimentos de la doctrina de Cristo...no echando otra vez el fundamento del arrepentimiento de obras muertas”...? Las obras muertas eran los rituales del judaísmo que pretendían producir arrepentimiento en el corazón de los creyentes hebreos, pero jamás lo produjo. Por ejemplo en el antiguo testamento el arrepentimiento se mostraba con vestido de cilicio y cenizas, que eran símbolos de luto, Job 42:6- Jonás 3:5,6.
5. Pablo dijo “dejando ya esas formas muertas de arrepentimiento”. Pero hay un arrepentimiento de vida, Hechos 11:18 dice 18Entonces, oídas estas cosas, callaron, y glorificaron a Dios, diciendo: ¡De manera que también a los gentiles ha dado Dios arrepentimiento para vida!. La vida desplaza las obras muertas. La palabra vida es del griego Zoe y significa “la vida de Dios”, una vida indestructible, eterna, increada, Efesios 4:18 dice 18teniendo el entendimiento entenebrecido, ajenos de la vida de Dios por la ignorancia que en ellos hay, por la dureza de su corazón. El que no tiene arrepentimiento está ajeno a la vida de Dios.
6. La vida de Dios es vida eterna, 1 Juan 1:2 dice 2(porque la vida fue manifestada, y la hemos visto, y testificamos, y os anunciamos la vida eterna, la cual estaba con el Padre, y se nos manifestó). Juan nos habla cinco aspectos de la vida de Dios:
a. fue manifestada
b. la hemos visto
c. la testificamos
d. la anunciamos
e. estaba con el Padre.
8. La vida de Dios eterna es Cristo mismo, Juan 14:6 dice 6Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí. Yo soy es el nombre de Dios en Éxodo 3:14 14Y respondió Dios a Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me envió a vosotros. Cristo es el Yo soy de éxodo 3:14, él fue el YO SOY me envió a vosotros, Gálatas 4:4 dice que el YO SOY se envió como HIJO. Cristo es el YO SOY la vida eterna, la vida de Dios.
9. El arrepentimiento es para vida eterna, Cornelio quién fuera Italiano se arrepintió para vida. El que se arrepiente para vida puede conocer la verdad y el camino 2 Timoteo 2:25 dice 25que con mansedumbre corrija a los que se oponen, por si quizá Dios les conceda que se arrepientan para conocer la verdad. Observa que DIOS es el que concede que alguien se arrepienta, por ende, el arrepentimiento es don de Dios no obra humana.
10. ¿Qué no es el arrepentimiento?:
a. no es un intento humano para convertirse a Cristo, es un mandamiento a reconocer la pecaminosidad propia y odiarla, es una orden de renuncia a la vana manera de vivir
b. no es una actividad mental, es un cambio de la mente, de la emoción y de la voluntad humana.
11. ¿Qué es arrepentimiento?:
a. es un cambio emocional de pesar, se puede estar apesadumbrado pero no arrepentido como el caso de Judas, que sintió remordimiento (Mateo 27:3) pero no estaba arrepentido- como el caso del Joven rico (Mateo 19:22) que se fue triste, pero no estaba arrepentido. a este cambio se le conoce en el griego como Metamélomai que es sentir tristeza por la vana manera o forma de vivir en el pecado, Mateo 21:29-32 dice 28Pero ¿qué os parece? Un hombre tenía dos hijos, y acercándose al primero, le dijo: Hijo, ve hoy a trabajar en mi viña. 29Respondiendo él, dijo: No quiero; pero después, arrepentido, fue. 30Y acercándose al otro, le dijo de la misma manera; y respondiendo él, dijo: Sí, señor, voy. Y no fue. 31¿Cuál de los dos hizo la voluntad de su padre? Dijeron ellos: El primero. Jesús les dijo: De cierto os digo, que los publicanos y las rameras van delante de vosotros al reino de Dios. 32Porque vino a vosotros Juan en camino de justicia, y no le creísteis; pero los publicanos y las rameras le creyeron; y vosotros, viendo esto, no os arrepentisteis después para creerle. Según 2 Corintios 7:10 la “tristeza que es según Dios genera arrepentimiento para salvación, de que no hay que lamentarse”. La tristeza según Dios es un lamento por haber pecado contra Dios.
b. es un cambio total de actitud mental, a este cambio se le conoce en el griego como Metanoéo, Mateo 12:41 dice 41Los hombres de Nínive se levantarán en el juicio con esta generación, y la condenarán; porque ellos se arrepintieron a la predicación de Jonás, y he aquí más que Jonás en este lugar.
c. es un cambio de dirección en la vida, una transformación de la voluntad; este cambio se conoce en el griego como Epistréfomai, Mateo 13:15 dice 32pero yo he rogado por ti, que tu fe no falte; Y tú, una vez vuelto, confirma a tus hermanos.
12. ¿Cuál es el fruto del arrepentimiento?:
a. el arrepentimiento intelectual, emocional y de voluntad no es un acto de una sola vez, es un proceso de cambios, de confesión, de desechos, de quitarse, de despojarse.
b. Romanos 14:13 dice 13Así que, ya no nos juzguemos más los unos a los otros, sino más bien decidid no poner tropiezo u ocasión de caer al hermano. Esto es arrepentimiento, es tomar la firme decisión de no poner tropiezo, de no juzgar, de no hacer caer al hermano para contender sobre opiniones, V:1. Decidid es la palabra clave de este arrepentimiento de voluntad.
c. Efesios 4:25 dice 25Por lo cual, desechando la mentira, hablad verdad cada uno con su prójimo; porque somos miembros los unos de los otros. La palabra clave aquí es “desechando” que es un presente continuo.
Esto es arrepentimiento, un cambio de voluntad (de la mentira a la verdad, es una meta sustituida por otra.
d. Efesios 4:22 dice 22En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre, que está viciado conforme a los deseos engañosos. La palabra clave aquí es “despojaos”, otro presente continuo. Esto es arrepentimiento de los deseos engañosos del viejo hombre. Arrepentimiento es reconocer nuestra pecaminosidad y odiarla. El verdadero arrepentimiento cambia el carácter del hombre total. El arrepentimiento no es un acto de una sola vez, es un proceso continuo debido a nuestras debilidades de la carne.
13. Cuando el Señor Jesús en Mateo 4:17 les predicó a los judíos “!Arrepentios, porque el reino de los cielo se ha acercado!”, ellos tenían el concepto de arrepentimiento muy claro, porque los rabinos les habían enseñado los nueve aspectos del arrepentimiento de Isaías 1:16,17 que dicen: 16Lavaos y limpiaos; quitad la iniquidad de vuestras obras de delante de mis ojos; dejad de hacer lo malo; 17aprended a hacer el bien; buscad el juicio, restituid al agraviado, haced justicia al huérfano, amparad a la viuda.
a. lavaos- b. limpiaos- c. quitad la maldad- d. Dejad de hacer el mal- e. Aprended a hacer el bien- f- buscad el derecho- g. Reprended al opresor- h. Defended al huérfano- i. Amparad a la viuda. Observa que el arrepentimiento predicado por los rabinos judíos empezaba con una limpieza interna seguida de acciones externas.
14. ¿Por qué Dios en Jonás 3:10 desistió de destruir a los ninivitas? “porque se volvieron de su mal camino”, por sus hechos; Dios buscaba obra de justicia bajo la ley. Juan el Bautista exigió también ver buenas obras como prueba de arrepentimiento, en Mateo 3:7,8 les dice 7Al ver él que muchos de los fariseos y de los saduceos venían a su bautismo, les decía: ¡Generación de víboras! ¿Quién os enseñó a huir de la ira venidera? 8Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento. Los frutos dignos de arrepentimiento tienen que ver con la conducta, el proceder de un verdadero creyente. Pablo consideraba también las buenas obras como prueba de arrepentimiento. En Hechos 26:19,20 describe su ministerio al rey Agripa: “No fui desobediente a la visión celestial...a los gentiles, les he proclamado que se arrepientan y se conviertan a Dios, haciendo obras dignas de arrepentimiento”.
15. Mediante una conducta apropiada una iglesia de gracia, un ministro de gracia puede mostrar su verdadero arrepentimiento. Pablo le dice a Timoteo en 1 Timoteo 4:12 12Ninguno tenga en poco tu juventud, sino sé ejemplo de los creyentes en palabra, conducta, amor, espíritu, fe y pureza. Observa que después de la “palabra” viene la “conducta”. Esta es la meta final del evangelio de la gracia “palabra y conducta o frutos dignos de un verdadero arrepentido”.
16. Dios no quiere espectáculos hechos por hombres sin frutos dignos de arrepentimiento, no quiere salmodias sin arrepentimiento, no desea creyentes e iglesias con sólo palabra sin conducta. Sé ejemplo en palabra y conducta porqué así se evidencia tú verdadero arrepentimiento por gracia.
