V. LA PRESERVACIÓN DEL LOS ELEGIDOS
3. LA GRACIA SUFICIENTE
1. Dice 2 Corintios 12:2 “Conozco a un hombre en Cristo, que hace catorce años (si en el cuerpo, no lo sé; si fuera del cuerpo, no lo sé; Dios lo sabe) fue arrebatado hasta el tercer cielo. 3Y conozco al tal hombre (si en el cuerpo, o fuera del cuerpo, no lo sé; Dios lo sabe), 4que fue arrebatado al paraíso, donde oyó palabras inefables que no le es dado al hombre expresar. 5De tal hombre me gloriaré; pero de mí mismo en nada me gloriaré, sino en mis debilidades. 6Sin embargo, si quisiera gloriarme, no sería insensato, porque diría la verdad; pero lo dejo, para que nadie piense de mí más de lo que en mí ve, u oye de mí. 7Y para que la grandeza de las revelaciones no me exaltase desmedidamente, me fue dado un aguijón en mi carne, un mensajero de Satanás que me abofetee, para que no me enaltezca sobremanera; 8respecto a lo cual tres veces he rogado al Señor, que lo quite de mí. 9Y me ha dicho: Bástate mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo”.
2. La palabra Satanás es usado en este contexto acerca de estados del cuerpo o del espíritu y no habla de un ser cósmico fuera del hombre. Pablo había sido criticado fuertemente por los miembros de la iglesia en Corinto, y para defenderse de sus ataques, les habló de una maravillosa visión que Dios le había revelado en la cual “oyó palabras inefables que no le es dado al hombre expresar”. Sin embargo, no se le permitió jactarse de su experiencia, y él dice que para que no se vanagloriara “me fue dado un aguijón en mi carne, un mensajero de Satanás que me abofetee”. El apóstol Pablo del V:2 al 4 se coloca en tercera persona “conozco a un hombre en Cristo...” para defender sus visiones y revelaciones en comparación con los falsos éxtasis de los falsos maestros que se movían por toda la ciudad de Corinto.
3. Su visión fue:
1. Personal: “conozco a un hombre”
2. Cristiana: “en Cristo”, por lo tanto no pertenecía ni al judaísmo ni al paganismo
3. histórica: “hace catorce años”, no fue algo ficticio
4. misteriosa: “si en el cuerpo”
5. extática: “fue arrebatado hasta el tercer cielo”
6. reveladora: “oyó palabras inefables”
7. indeleble: “un aguijón” le fue colocado en la carne.
4. El aguijón en su carne, le indica a Pablo que a pesar de haber sido arrebatado a los cielos, seguía siendo un hombre común y corriente. La palabra aguijón es del griego Skolops y significa “cualquier cosa aguda como una estaca o espina. Aguijón denota “agudeza de sufrimiento y de sus efectos”. El aguijón indica que se trataba de algo físico, doloroso, humillante.
5. En este pasaje, encontramos dos verbos que se hallan en tiempo presente: 1)-“y para que...no me exaltase desmedidamente” y 2)”y que me abofetee” significando una acción recurrente, y un ataque constantemente repetitivo. Pablo oró en forma específica “respecto a lo cual”, también oró con ahínco “he rogado al Señor”, oró repetidamente “tres veces” y con un propósito “que quite de mí”. La frase “me ha dicho” indica que Pablo aceptó la respuesta concreta de Cristo. “bástate mi gracia” es un predicado que indica que la gracia de Cristo es todo suficiente y posee una fuerza infalible para ayudar a superar una debilidad.
6. En el V:7 “...me fue dado un aguijón en mi carne, un mensajero de Satanás...” no aparece en el idioma griego la palabra “<de>” Satanás, dando la idea de que significa “un adversario, un anunciador, un mensajero”. ¿Quién o qué era ese anunciador, mensajero o adversario en Pablo? Aparentemente, el aguijón en la carne de Pablo era alguna enfermedad o dolencia repetitiva, constante y recurrente que le producía un sufrimiento humillante. Otras interpretaciones dicen que el “aguijón de Pablo” eran sus deseos engañosos. Pero en Gálatas 4:13 Pablo habla de una debilidad física que padecía, el texto dice 13Pues vosotros sabéis que a causa de una enfermedad del cuerpo os anuncié el evangelio al principio; 14y no me despreciasteis ni desechasteis por la prueba que tenía en mi cuerpo, antes bien me recibisteis como a un ángel de Dios, como a Cristo Jesús. Observe que Pablo dice que tenía una prueba en su cuerpo y en 2 Corintios 12:7 habla de un aguijón en su carne. La palabra que se usa en Gálatas 4:13 para enfermedad es Asthenia, que significa una afección que paraliza. Tal vez esa afección influyó en el habla de Pablo, ya que los oyentes de Pablo decían en 2 Corintios 10:10 10Porque a la verdad, dicen, las cartas son duras y fuertes; mas la presencia corporal débil, y la palabra menospreciable. Y 1 Corintios 2:3 dice 3Y estuve entre vosotros con debilidad, y mucho temor y temblor.
7. Sea que el aguijón de Pablo fuese una enfermedad en su carne o sus propios deseos engañosos. Ese aguijón era claramente un Satanización de algo que para Pablo era como un enemigo, opositor o adversario que le dificultaba su tarea de predicar el evangelio. Aquí el término Satanás es usado para describir una enfermedad en su carne o un estado latente del cuerpo o en el cuerpo.
8. Observe que el “aguijón” en la carne de Pablo le fue dado, si el “aguijón” hubiese sido “sus deseos engañosos”, estos no son dados si no que se nacen con ellos, pues, el Salmo 51:5 dice: 5He aquí, en maldad he sido formado, Y en pecado me concibió mi madre. Génesis 8:21 dice 21Y percibió Jehová olor grato; y dijo Jehová en su corazón: No volveré más a maldecir la tierra por causa del hombre; porque el intento del corazón del hombre es malo desde su juventud; ni volveré más a destruir todo ser viviente, como he hecho. Pablo no nació con un mensajero <de> (no está en el original escrito griego) Satanás abofeteándolo desde niño. El mensajero advertidor era la enfermedad en su carne que como una espina producía incesantemente sufrimiento o dolor físico al apóstol Pablo.
9. Si el “mensajero <de> Satanás” del V:7 fuese en verdad un ministro del diablo, entonces, habría una incongruencia aquí; porque Hebreos 2:14 dice que Cristo destruyó al diablo, el texto dice: 14Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo. ¿De qué manera efectiva se puede destruir a un ratón? Poniéndole una trampa mortal. La carne (sin pecado) de Cristo fue la trampa dónde él atrapó al diablo (pecado) y lo destruyó por medio de Su muerte. Después de la cruz, el diablo está destruido, entonces, ¿Cómo es posible que 56 años después haya resucitado para abofetear a Pablo? ¡En ninguna manera!.
10. Si un “mensajero <de> Satanás es un espíritu invisible de maldad, entonces, ¿cómo explicamos el hecho de que tiene manos para abofetear?. Si ese “mensajero” fuera un demonio, entonces, ¿Por qué Dios no se lo quitó de encima al apóstol Pablo cuando rogó tres veces? ¿Era Pablo un endemoniado? ¿Se goza Dios de ver sufrir a sus siervos con el supuesto “diablo” encima?. Cuando Pablo oyó el “Bástate Mi gracia”, observa que Pablo reposó bajo el poder de Cristo como dice el V:9, pues, sólo la gracia es suficiente para sustentarnos en medio de una debilidad.
