Church of Our Saviour / La Iglesia de Nuestro Salvador
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February 9, 2012


The Rev. Paula M. Jackson, Rector of the Church of Our Saviour, served as Clergy Deputy to the Triennial General Convention of The Episcopal Church in Anaheim, CA in the summer of 2009. Most of the entries on this page are from her blog entries during Convention. Complete reports of GC actions are available from the webpages of The Episcopal Church, or the Convention website http://www.episcopalchurch.org/gc2009.htm

La Revda.Paula M. Jackson, Rectora de La Iglesia de Nuestro Salvador, sirvió como diputada clériga a la Convención General trienal de La Iglesia Episcopal en Anaheim California durante el verano 2009.  La mayoría de las entradas aquí son de sus entradas de blog durante la Convención.  Informes completos de las acciones de CG están en las páginas de web de La Iglesia Episcopal o el sitio de la Convención http://www.episcopalchurch.org/gc2009.htm .


One of the lessons of General Convention is that, as pointed out by the President of the House of Deputies, we are not “the Episcopal Church in the US” or “ECUSA.”  The flags on the dais in the House of Deputies represented Provinces and Dioceses along with those in the US who are part of The Episcopal Church –the most international Church of the Anglican Communion.  We are an international church with one Constitution and governance; our deputies and bishops speak several languages.  The Episcopal Church (TEC) flies the flags of the USA, Liberia, Venezuela, Litoral, Taiwan, Honduras, Dominican Republic, Ecuador, Colombia, Haiti, Virgin Islands, Navajoland, Puerto Rico, and the Convocation of Episcopal Churches in Europe which includes Belgium, France, Germany, Italy, and Switzerland.   

Entre las lecciones de la Convención General es que, como notaba la Presidente de la Cámara de Diputados, no somos ¨La Iglesia Episcopal de los EEUU¨.  Las banderas en el estrado representaban Provincios y Diócesas además de aquellas en los EEUU que forman La Iglesia Episcopal --la más internacional de la Comunión Anglicana. Somos una iglesia internacional con una constitución y política; nuestros diputados hablan varias idiomas. La Iglesia Episcopal muestra las banderas de los EEUU, Liberia, Venezuela, Litoral, Taiwan, Honduras, República Dominicana, Ecuador, Colombia, Haiti, Virgin Islands, Navajoland, Puerto Rico, y Convocación de Iglesias Episcopales en Europa incluyendo Bélgica, Francia, Alemania, Italia, y Suiza.


Hemos cumplido tres sesiones legislativas en la Cámara de Deputados. Además de dos horas de conversación intensiva sin resoluciones cerca del asunto complicado de Resolución B033 de la Convención 2006 (qué nos comprometió a negar la consegración de Obispos gays o de crear ritos para el matrimonio de personas gays o lesbianas), y muchas resoluciones de órden de negocios, hemos actuado rapidamente con muchos tipos de resolución.

Entre las resoluciones más importante para La Iglesia de Nuestro Salvador, una es dirigida a la reforma de inmigración en Los Estados Unidos. Llamamos por proceso de ley y tratamiento con respeto y dignidad, igual para todos en este país; para cesar de redadas en sitios de empleo, etc.; para negar de utilizar a las autoridades locales como oficiales de inmigración; para reforma que cree sendas hacia residencia legal para inmigrantes todavía presente en el país; y más. Todo esto afecta a miembros de nuestra congregación. La resolución de nuestra Iglesia nos anima en la lucha, como decimos en el Pacto Bautismal, para ¨luchar por la justicia y la paz, y respetar la dignidad de cada ser humano.¨ Esta resolución edifica en la resolución de 2006 que nos llamó a un nuevo entendimiento de las palabras de Jesús, ¨Yo era extranjero, y me dieron la bienvenida.¨

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We´ve completed three legislative sessions in the House of Deputies. Besides two hours of intense conversation without resolutions, about the complex matter of Resolution B033 from General Convention 2006 (which committed us to refrain from the consecration of gay Bishops or the creation of rites for the marriages of gay and lesbian people), and many resolutions on dispatch of business, we have moved rapidly on many types of resolution.

Among the resolutions most important for the Church of Our Saviour, one is directed to immigration reform in the USA. We called for due process and humane and respectful treatment for everyone who is in this country; for an end to workplace raids, etc; for rejection of utilizing local law enforcement as immigration agents; for reform to create paths toward legal residency for immigrants already present in the country; and more. All this affects members of our congregation. The resolution of our Church encourages us in the struggle, as we say in our Baptismal Covenant, to ¨strive for justice and peace, and respect the dignity of every human being.¨ This resolution builds on a resolution from 2006 which called us to a new understanding of the words of Jesus, ¨I was a stranger, and you welcomed me.¨

Convención General: Continuar el Proceso de Verdad y Reconciliación (Español e Inglés)

 Sunday, July 12, 2009 at 2:51am | 

Nos hemos comprometido a continuar el proceso de explorar la historia del comercio de esclavitud en cada diócesis de la Iglesia. Informes de las dióceses que lo han hecho indican que es difícil ganar la información o aún hacer que la gente hablen sobre el asunto. Como dijo el obispo jubilado de Louisiana, ¨No es por causa de culpa, sino de vergüenza que mi pueblo y mi Iglesia han permitido tal injusticia y pena.¨

En la Diócesis de Ohio del Sur, el Padre Bill Gartig ha cumplido un estudio muy interesante de la historia de complicidad de la Iglesia con el racismo institucional.

Asistí a una presentación de líderes con muchos años de trabajo en el proceso de verdad y reconciliación, compartiendo como pasa en sus dióceses. Después de ganar la información, el próximo paso sería participación de mucha gente en reconocer esta historia, enfrentar a la vergüenza del pasado, y considerar la reparación apropiada. La ¨reparación¨ no quiere decir afirmar cheques a los descendientes de las víctimas, sino invertirnos en nuevos iniciativas de justicia e igualdad. Claro, la reparación debería ser igual a lo que fue ganado injustamente para la institución de las víctimas hace mucho tiempo.

Continuing the Process of Truth and Reconciliation
We have committed ourselves to continue the process of exploring the history of the slave trade en every diocese of the Church. Reports from the dioceses which have done this indicate that it´s difficult to gain information or even to get people to talk about this issue. As the retired bishop of Louisiana said, ¨It´s not because of guilt, but because of shame that my people and my church have permitted such injustice and suffering.¨

In the Diocese of Southern Ohio, Fr. Bill Gartig has completed a very interesting study of the history of the complicity of the church with institutional racism.

I attended a presentation of leaders with many years of work in the process of truth and reconciliation, sharing how it´s going in their dioceses. After gaining the information, the next step would be participation of many people in recognizing this history, confronting the shame of the past, and considering appropriate reparation. ¨Reparation¨ does not mean writing checks to the descendents of victims, but rather investing ourselves in new initiatives for justice and equality. These should, of course be equal to what was gained at the expense of those whose labors benefitted the institution unjustly long ago.

Domingo 12 Julio en Convención General/Sunday at General Convention (scroll down for English)

 Monday, July 13, 2009 at 3:25am

Para marcar el día de reposo, la mayoría de la gente empezó hoy a las 10 a.m. (aunque unos comites estuvieron trabajando desde las 7 como normal), con la Eucaristía --y la presentación de la Ofrenda Unida de Gracias por las Mujeres Episcopales de todas la dióceses de La Iglesia Episcopal y otras Iglesias Anglicanas de América Central. ¡Qué comunidad hermosa y alegre, qué esperanza y amor sentimos en esa gran acción de gracias!

En la sesión legislativa, la Cámara de Diputados consideró un acto designado D025. Este acto afirma nuestro deseo que participemos en la Comunión Anglicana Mundial, que prometemos contribuir a la misión de nuestras compañeras Iglesias por el mundo y actuar lo más posible en unidad con otros Anglicanos. Al mismo tiempo, debemos decir que hemos escuchado a nuestras hermanas y nuestros hermanos lesbianas y gays en la Iglesia desde hace muchos años (como nos mandó las Conferencias Lambeth 1988 y 1998) y hemos aprendido que el Espíritu Santo ha concedido dones para el bién de toda la Iglesia por ellos. También hemos reconocido que hay parejas gays y lesbianas viviendo fielmente como ejemplos cristianos en la Iglesia. Entre tales personas hay algunas llamadas al ministerio ordenado. El proceso canónigo de discernimiento hacia ordenación en La Iglesia Episcopal no permite discriminación por causa de orientación sexual. Reconocemos que hay varias interpretaciones de escrituras sobre este asunto entre los Anglicanos, incluyendo en La Iglesia Episcopal.

El acto describe bién la situación de La Iglesia Episcopal. No demanda acción contra conciencia de nadie, ni pretende unidad donde no la hay. Fue afirmado por la gran mayoría de la Cámara. Ahora esperamos la acción de la Cámara de Obispos.

También afirmamos una gran Estrategia de Misión Hispana/Latina, y acción para reemplazar las Metas del Milenio en el presupuesto de la Iglesia, ambas con grandes impactos en el presupuesto (todavía con un déficit). He oído que los obispos no son dispuestos a afirmar más actos afectando el presupuesto sin recursos.
Veremos que sucederá.

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To mark the day of rest, most people began today at 10 a.m. (although some committees were working as usual at 7), with the Eucharist -- and the presentation of the United Thank Offering by the Episcopal Church Women from all the dioceses of The Episcopal Church and some other Anglican Churches from Central America. What a beautiful and joyful community, what hope and love we could share, in that great offering of thanksgiving!

In the legislative session, the House of Deputies considered a resolution designated D025. At the same time, we must say that we have listened to our lesbian and gay sisters and brothers in the church for many years (as Lambeth Conferences 1988 and 1998 counseled), and have learned that the Holy Spirit has given gifts for the good of the whole Church through them.This resolution affirms our desire to participate in the worldwide Anglican Commuion, promises to contribute to the mission of our companion churches around the world and act as much as possible in unity with other Anglicans. We also recognize that there are gay and lesbian couples living faithfully as Christian examples in the church. Among such persons some are called to ordained ministry. The canonical discernment process toward ordination in The Episcopal Church does not permit discrimination because of sexual orientation. We recognize that there are differing interpretations of scripture on this matter among Anglicans, including in The Episcopal Church.

The resolution well describes the situation of The Episcopal Church. It doesn´t demand any action against the conscience of anyone, nor pretend unity where there is none. It was affirmed by a strong majority of the House. Now we wait for the action of the House of Bishops.

, We also affirmed a great Hispanic-Latino Mission Strategy, and an action to replace the Millenium Development Goals as a line item in the Church budget, both actions with major impact on the budget (already suffering a deficit). I´ve heard that the Bishops aren´t disposed to affirmed more actions affecting the budget without additional income. We´ll see what happens.

Lunes 13 Julio Monday at General Convention en Español (scroll down for English)

 Tuesday, July 14, 2009 at 4:53am | 

Después de mucha discusión, audiencias públicas, períodos de oración, y tiempo para oír todas perspectivas incluyendo la larga cronología resultando en la elección del Revdo. Luís Ruíz para ser Obispo de la Diócesis de Ecuador Central (la elección fue en la Cámara de Obispos a la petición de la Diócesis), al fin la Cámara de Deputados actó afirmando esta acción. Aunque la decisión para peticionar la Cámara de Obispos para la elección es asunto de conflicto entre algunos en la Diócesis, el carácter del Obispo Eligido no es. Después de este voto, tuvimos otro momento de oración por Ecuador Central, que comence en el proceso de sanación después de más de diez años de conflicto y corrupción.

Aprendimos hoy la causa por la ausencia lamentable de la Diputación de Venezuela. Es que el gobierno de Los EEUU ha negado sus visas aunque han aplicado a tiempo no una vez sino dos veces. Las Deputaciones de los otros países se permitieron como usual.

La Cámara actó en favor de nuevos canones de investigación y disciplina de clérigos, productos de seis años de trabajo y revisión.

Hemos votado en un cambio canónigo para aclarar que no hará discriminación por causa de identidad o expresión sexual-- que quiere decir incluiremos a personas transgéneras igualmente en los procesos de discernimiento de vocación en la Iglesia Episcopal. Se demandó ¨Votar por órdenes¨ por esta resolución. --Que hace más difícil afirmar, porque necesita que la mayoría de los clérigos, y también la mayoría de los laicos, de la mayoría de las dióceses, afirmen, para ganar la resolución. Tuvimos papeletas: la resulta será anunciada mañana.

La gran noticia del día es que la Cámara de Obispos afirmó, con pequeños cambios, la Resolución D025 afirmada por los Deputados Domingo. Ustedes verán el texto completo en varios sitios pronto. En resumen, dice que La Iglesia Episcopal quiere participar en la Comunión Mundial Anglicana y también debe reconocer nuestros miembros gays y lesbianas. Todavía, por supuesto, hay gente diciendo en la prensa que LIE ha dejado a la CMA por esta acción y que las otras Iglesias de la Comunión no tengan nada que hacer sino rechazar a nuestra Iglesia. Pero muchos Episcopales han experimentado relaciones diferentes con otros miembros de la Comunión. Además, es tiempo que digamos la verdad de quiénes somos. No podemos tener la paz sobre la fundación de pretensión para aplacar las preferencias de otros. ¿Cómo podemos decir que amemos a nuestros hermanos Anglicanos que no hemos visto, si no amamos a nuestras hermanas lesbianas y hermanos gays que están aquí con nosotros?

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After much discussion, public hearings, periods of prayer and time to hear all perspectives including the long chronology resulting in the election of the Rev. Luís Ruíz to be Bishop of Ecuador Central (the election was by the House of Bishops at the request of the Diocese), at last the House of Deputies resolved to affirm this action. Although the decision to petition the House of Bishops for the election is controversial among some in the Diocese, the character of the Bishop Elect is not. After this vote, we had another moment of prayer for Ecuador Central, that it may begin a process of healing after more than ten years of conflict and corruption.

We learned today the reason for the sad absence of the Deputation from the Diocese of Venezuela. The US government has refused their visas although they have applied well in advance, not once but twice. The Deputations from all the other countries were allowed in as usual.

The House acted in favor of new canons for investigation and discipline of clergy misconduct, the product of six years of work and revision.

We voted on a canonical change to clarify that there will be no discrimination because of gender identity or expression --meaning that transgender persons will be included equally in vocational discernment processes of The Episcopal Church. There was a call for a ¨vote by orders¨ on this resolution. --Which makes it more difficult to pass, because it requires a majority of the clergy, and a majority of the laity, in the majority of all the dioceses, to affirm the resolution. We had paper ballots: the result will be announced tomorrow.

The great news of the day is that the House of Bishops concurred, with minor amendments, Resolution D025 affirmed by the Deputies on Sunday. You´ll find the complete text at many sites soon. In summary, it says that The Episcopal Church wants to participate in the Worldwide Anglican Communion and also must recognize our gay and lesbian members. Already, of course, there are people saying in the press that TEC has left the WWAC by this action and that the other Churches of the Communion have no choice but to reject our Church. But many Episcopalians have experienced different relationships with other members of the Communion. Besides, it is time for us to tell the truth about who we are. We cannot have peace on a foundation of pretense to placate the preferences of others. How can we say we love our Anglican brothers whom we haven´t seen, if we do not love our lesbian sisters and gay brothers who are right here with us?

 

 

 

 

 



Sembrar con lágrimas, cosechar con alegría / Sowing with Tears, reaping with joy (scroll down for English)

 Thursday, July 16, 2009 at 5:16am | 

Los que siembran con lágrimas, cosecharán con gritos de alegría. Aunque lloren mientras llevan el saco de semilla, volverán cantando de alegría, con manojos de trigo entre los brazos. Estas palabras del Salmo 126 describen la realidad de los días aquí como les representamos a ustedes en la Convención General. Podemos sentir el poder de sus oraciones. Y es claro que ha hecho mucha trabajo de escuchar, paciencia, hospitalidad, por los tres años desde la Convención de 2006.

En aquella Convención --a pesar de toda la maravilla de la elección de la Obispa Presidente Katharine Jefferts Schori, y la conversión de nuestra imaginación (y el presupuesto) por las Metas del Milenio dirigiéndose contra la pobreza mundial-- tuvimos un ambiente de conflicto entre los miembros de la Iglesia. Echar culpa, designar a los de diferentes opiniones como enemigos de la verdad y de Cristo: se pudo oír tales cosas cada día. Pero este año, al parecer, hemos aceptado la posibilidad de la presencia de Cristo entre nosotros, aún con los de diferentes opiniones.

Cuando la Cámara de Diputados pasó la Resolución D025 (afirmando nuestro deseo quedar en relación con la Comunión Anglicana y también reconocer a nuestros miembros gays y lesbianas y no excluir a ellos del proceso de ordenación) -- aquí entre nosotros no oí las voces de acusación y condenación que he leído después. Y hoy día cuando la Cámara áceptó una Resolución consejando a toda la Iglesia que estudie y piense en la nueva redacción del Pacto Anglicano (en una forma que aún más de los progresistas pudieron aceptar), unos conservadores ofrecieron gracias al Comité que presentó la Resolución por mejorar la forma sobre lo que ellos habían escrito, haciéndola más aceptable a todos. De verdad, ¡pensé que estuviera soñando! Pero todos hemos trabajado juntos para escuchar con respeto, unos a los otros, como hermanos/as en Cristo. Recibimos la cosecha de la esfuerza en tales momentos --o bién, tales momentos son miradas a lo magnífico que podríamos realizar si sigamos en la lucha juntos para proclamar la reconciliación de todo en Cristo.

No toda la lucha sucede adentro del Centro de la Convención. Ayer por la tarde, Daniel y yo marchamos con unas mil personas por los trabajadores en los hoteles de Disneylandia, con el sindicato Unite Here. Cientos de Episcopales, con unos de nuestros Obispos, reunieron con los trabajadores para declarar un mensaje de justicia en las calles de Anaheim. Como dijo el Obispo Gene Robinson, ¨Jesús no quiere más admiradores, quiere seguidores que vayan con los margenados donde él está.¨ Marchando juntos así, pude creer que con la gracia de Dios, miremos la cosecha. ¡Sí, se puede!

Ahora, oren por nosotros como empezamos en el trabajo de aceptar la forma final del presupuesto. Para mantener nuestro compromiso a las Metas del Milenio y otros objetivos contra pobreza, con el hecho de bajos fondos en cada nivel de nuestra vida común, tendremos enfrentarnos a nuevos retos.
Por ejemplo, en lugar de aplicar ciertos más fondos al evangelismo, cuando no hay dinero, debemos preguntar, ¿ Sea que Dios llame a mí, para decir más claro y libre y hacerme evangelista? Si no hay más dinero para aplicar en un programa contra racismo, es mi oportunidad de ofrecer mi energía más a la lucha en nombre de Cristo y de mi Iglesia. Quizás el Espíritu nos ofrecerá por este tiempo difícil nuevas maneras de compartir, y nuevos dones en cada miembro, por el bién común.

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Those who sowed with tears, shall reap with songs of joy. Those who go out weeping, carrying the seed, will come again with joy, shouldering their sheaves.   These words from Psalm 126 describe the reality of the days here as we represent you at General Convention. We can feel the power of your prayers. And it´s clear that much work has been done in listening, patience, hospitality, over these three years since the Convention of 2006. In that Convention --despite the thrill of the election of Presiding Bishop Katharine Jefferts Schori, and the conversion of our imagination (and budget) by the Millenium Development Goals to end extreme poverty-- we had an environment of conflict among the members of the Church. Blaming, designating those whose opinions differed as enemies of the truth and of Christ: these things could be heard every day. But this year, apparently, we have accepted the possibility of the presence of Christ among us, even with those of different opinions.

When the House of Deputies passed Resolution D025 (affirming our desire to stay in relation with the Anglican Communion and also recognizing our gay and lesbian members and not to exclude them from the processes of ordination) -- here among us I did not hear the voices of accusation and condemnation that I´ve read since. And today when the House accepted a Resolution counseling the whole Church to study and consider the current version of the Anglican Covenant (in a form which even most of the progressives could affirm), some conservatives thanked the Committee which presented the Resolution for improving it over what they had written, making it more acceptable to everyone. Really, I thought I was dreaming! But we have all been working together to listen with respect to each other, as sisters and brothers in Christ. We´re receiving the harvest of this effort in such moments-- or rather, such moments are glimpses of the wonder which we may realize if we continue in the struggle together to proclaim reconciliation of all in Christ.

Not all the struggle takes place inside the Convention Center. Yesterday afternoon, Daniel and I marched with about 1000 people for the workers in the Disneyland hotels, with the union Unite Here. Hundreds of Episcopalians, with some of our Bishops, joined the workers to declare a message of justice in the streets of Anaheim. As Bishop Gene Robinson said, ¨Jesus doesn´t want more admirers, he wants more followers who will go with the marginalized where he is.¨ Marching together like this, I could believe that with God´s grace, we may see the harvest. ¡Sí, se puede!

Now, pray for us as we begin the work of accepting the final form of our budget. To maintain our commitment to the Millenium Development Goals and other objectives against poverty, with the fact of decreased funds at every level of our common life, we will have to face some new challenges. For example, instead of applying new funds to evangelism, when there is no money, we must ask, ¨Could it be that God is calling me, to speak more clearly and freely and to become an evangelist?¨ If there´s no money to apply to a program against racism, it´s my opportunity to offer my energy more, to the struggle in the name of Christ and of my Church. Perhaps the Spirit will offer us, through this difficult time, new ways of sharing, and new gifts through each member, for the common good.


Digan la verdad / Tell the truth (scroll down for English)

 Sunday, July 19, 2009 at 1:42am | 

¨La Iglesia Episcopal ha repudiado las Escrituras.¨ Así empezó un artículo por un teólogo que no estuvo en la Convención y no hablabla con las personas de opiniones diferentes sobre las decisiones importantes que hemos conseguido aquí. Por supuesto, hemos ganado su enojo por las decisiones afectando la inclusión de miembros gays y lesbianas en todos los sacramentos de la Iglesia.

No somos de una sola opinión pero creemos que cristianos fieles puedan diferir en sus interpretaciones de las escrituras y tradiciones relevantes, cerca de estos asuntos, y de la sendera apropiada que debemos eligir. Podemos caminar juntos por la gran misión que es reconcilar todo y todos en Cristo, y por la causa de aliviar el sufrimiento, y estar con Jesús con los pobres y margenados en el mundo.

Aunque experimentamos la falta de dinero como todo el mundo, los Obispos y Diputados se quedan comprometidos, por la Iglesia Episcopal, al Evangelio de nuestro Señor Jesucristo, que es Palabra Viviente, Buena Nueva, Pan de Vida para todos. Si alguien no esté de acuerdo, que diga ¨No estoy de acuerdo con la interpretación de la mayoría de La Iglesia Episcopal.¨ Pero no digan, ¨La Iglesia Episcopal ha repudiado las Escrituras.¨
No es la verdad.

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¨The Episcopal Church has repudiated the Scriptures.¨ So began an article by a theologian who was not at the Convention and was not talking with people of differing opinions over the important decisions we have reached here. Of course, we have earned his wrath because of the decisions affecting the inclusion of gay and lesbian members in all the sacraments of the Church.

We are not of one opinion, but we believe that faithful Christians can differ in their interpretations of the relevant scriptures and traditions, concerning these matters, and about the right path we should choose. We can walk together because of the main mission which is to reconcile everything and everyone in Christ, and for the cause of alleviating the suffering , and being with Jesus with the poor and marginalized of the world.

Although we are experiencing a shortage of funds like everyone else, the Bishops and Deputies remain committed, for The Episcopal Church, to the Gospel of our Lord Jesus Christ, which is Living Word, Good News, Bread of Life for all. If anyone is not in agreement, let them say, ¨I am not in agreement with the interpretation of the majority of The Episcopal Church.¨ But don´t say, ¨The Episcopal Church has repudiated the Scriptures.¨ That is not the truth.








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